Freud regarded dreams as a royal road to the unconscious.

在写作本文的时候，作者第一次意识到精神分析学所指的潜意识是unconcious而不是subconcious。对于心理架构，弗洛伊德同时代的心理学家有不同观点（如荣格的集体无意识）。但不约而同的，他们都赋予心理某种可拆分的架构，无论是意识和无意识的区别，还是意识集体无意识的区别，都在似乎把心智拆分成各自具有独立意义的部分。

对于梦境的解构，以弗洛伊德的解构最为著名。然而，过分高估或者低估梦的意义的争论始终存在。利益相关，作者一向反对过分高估梦境的意义，原则上疑义从无。

Paprika的表现手法是梦境，背景是科幻，故事是奇幻，探讨的则是社会和人的本身。这里的梦境，是架空背景下的梦境，实际上是一种对现实的艺术映射，旨在以一种自由的表现手法引发观众的共鸣。他与上述所说的对真实梦境的解构是有本质区别的，二者唯一的共同点大概即是荒诞拟真。

把二者放在一起论述，一方面是由于“梦境”的语义关联，另一方面则是因为Paprika确实畅想了通过解构干涉潜意识、无意识达到心理治疗的目的。

回归正题，作者提出观点，反对在没有物质解释基础的前提下凭空拆分心智，更反对把梦境直接对应成拆分结果中的一层。举证的责任留给提出拆分心智及对应梦境的心理分析学家。

尽管如此，作者本身也并无证伪的能力。此类问题的证伪和证实同样困难，但作者打算直觉性地列出一些观点。

首先，作者认为，梦境是不受引导/弱引导的生成模型。梦境时的自由联想，毒品作用下/梦初醒时异乎寻常的创造力，都体现出了弱引导生成模型的特征，即自由，荒诞，拟真。一些不依赖于逻辑的功能在梦境下是完整的，例如语言，视觉。联想到transformer和unet简单固定的网络架构，有限的智能即可达到类似的效果，其功能性在梦境下得到保障是在预期之内的。

注意，此条解释不涉及拆分意识为“欲望的满足”“性象征”或是有意区分“集体”和“个人”。

让LLM更加智能的方法，依然强化引导上，而整个用于引导的网络正是理性意识的核心。